甯全真

(甯全真, 宁全真) （１１０１－１１８１）宋代道士。 原名本立， 法名全真， 字道立， 號贊化先生。 開封府（今河南開封市）人。 自幼敏於記憶， 博通諸子百家、 醫藥、 卜筮， 尤工於風角、 鳥占、 數術。 嘗師從合東華、 靈寶二家之學的高道田靈虛， 得授三洞經教， 又得〝靈寶玄範四十九品五府玉冊符文一宗印訣〞。 甯全真矢志修煉， 加之天資聰穎， 且融合眾學， 因而悟道甚深， 終於掌教玄門， 首開東華派之先河。 南宋高宗時， 奉令之朝， 布道行法以禳金兵南侵， 敕賜〝洞微高士〞， 後又進封為〝贊化先生〞， 典左街道錄， 常主持朝廷醮祭之事， 以〝通真達靈〞而名震京師。 孝宗時， 其更以東華大法濟世度人， 或超度幽魂， 或弭止戰亂， 或禱晴祈雨， 皆隨即而應。 全真仙逝後， 其徒裔尊奉之為〝開光救苦真人〞。 甯全真為科教儀範之集大成者， 嘗傳授《靈寶領教濟度金書》， 凡設齋建醮、 祈禱煉度所用之各種科儀， 如立壇法度、 各種齋醮之節次儀範及所用表章款式、 符書雲篆、 偈贊頌詞等， 〝大而告天祝聖之文， 小而田祈禳之事〞， 莫不畢備。 而其論齋醮之要， 乃在以內煉存思為科儀符法之本， 聲稱法師能破〝身中之獄〞， 方能破〝地下之獄〞， 並所謂〝諸攝召全以運神為主， 至於歌章吟偈， 乃科儀耳〞。 全真又授《上清靈寶大法》， 收錄有關修煉、 齋醮及種種方術， 實為靈寶派道法全書， 其中並附有各種符圖數以千計。